Crecer en la frontera: las dinámicas de crianza en el norte de la provincia de Coahuila durante la segunda mitad del siglo XVIII
El caso de María Gertrudis Sánchez Navarro
Palabras clave:
frontera, infancia, crianza, Coahuila, microhistoriaResumen
El presente artículo analiza las prácticas de crianza en el norte de la Nueva España, específicamente en la Provincia de Coahuila a finales del siglo XVIII. Desde una perspectiva que articula espacio, frontera e infancia, se expone el caso de María Gertrudis Sánchez Navarro pues su vida refleja las complejas relaciones entre poblaciones indígenas, específicamente apaches e hispano-criollas en un contexto fronterizo caracterizado por la colonización, la subyugación, la resistencia y el intercambio cultural. Se propone que el espacio no constituye un simple escenario pasivo sino un elemento activo que moldea las prácticas sociales y las experiencias infantiles, particularmente en territorios de frontera. La investigación se inscribe metodológicamente en la microhistoria italiana y en el paradigma indiciario propuesto por Carlo Ginzburg y Natalie Zemon Davis, recurriendo a fuentes documentales heterogéneas —como registros parroquiales, informes y crónicas religiosas— que permiten reconstruir, de manera conjetural, aspectos de las dinámicas de crianza y de las infancias en el periodo colonial. Se reconoce explícitamente la ambigüedad, parcialidad y carga ideológica de las fuentes, producidas dentro de las estructuras de poder del orden novohispano, lo que obliga a una lectura crítica y contextualizada. La frontera es abordada como una categoría dinámica, difusa y polisémica, más allá de su dimensión geográfica o política, entendida como un espacio de contacto, negociación y reconfiguración cultural. En este marco, las infancias son una construcción sociocultural diversa y plural, profundamente atravesada por la condición fronteriza. El análisis demuestra que las prácticas de crianza estuvieron marcadas por relaciones asimétricas de poder, así como por procesos de transculturación, en los cuales tanto los grupos indígenas como los hispano-criollo se transformaron mutuamente. La crianza emerge, así, como un ámbito privilegiado para comprender las tensiones, adaptaciones y nuevas realidades sociales que se configuraron en la frontera norte de la Nueva España.
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